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者吗”
“香江大学搞什么啊请这么一个不懂文学、红学的家伙来讲课，什么玩意”
“就会胡说八道，看起来有道理，实则经不起推敲。”
“一派胡言，不过是为自己炒一番而已”
众多骂声已经淹没了林若枫的微博，虽然也有支持声，但是很快就被冲刷下去。
见此，林若枫回复道：“且不论各位如何说，请将我讲得几点一一驳回之后再来，若不能一一反驳回来，你们也不过是胡搅蛮缠”
此条微博一出，又是激起了一片骂声。
“是谁胡搅蛮缠你说红楼梦只有一百零八回不是胡说是什么”一名教育学家怒道。
“为什么红楼梦不能是一百零八回”林若枫反问道。
“呃这”教育学家顿时语塞。
所有人都一愣，总觉得林若枫这句话不对，却又说不出来。他们就是本能的听说红楼梦只有一百零八回，与他们所认知的一百二十回不同，便是认为错的，所以全部跑过来大骂。
但是现在林若枫要求他们去考证，所有人看过视频之后，都傻眼了。有条有据，他们怎么反驳
“那你说索隐派只是研究了红楼梦皮毛，这又怎么说”
索隐派之人终于找到借口攻击林若枫了。
“索隐派一味的追究研究红楼梦所影射的历史事实，但却不知，红楼梦只是曹雪芹的自传说而已。”
林若枫回应道。
“红楼梦中主要人物及若干小说情节皆影射康熙朝的知名人士及时事。贾宝，即传国玺之义也，乃影康熙时的废太子胤祁林黛，影朱竹垞也，绛珠影其氏也，居潇湘馆，影其竹垞之号也。竹垞生于秀水，故绛珠草生于灵河岸上薛宝钗，影高江村。薛者，雪也。林和靖吟梅有曰：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
用薛字以影高江村之姓名也，即高士奇。王熙凤，余国柱也。探春，影冒辟疆。刘姥姥，影汤潜庵等等，所证明，虽不及百之一二，然石头记之为政治小说，绝非牵强附会，已可概见。林若枫，你还认为红楼梦只是曹雪芹的自传说”
突地，在微博上，一名索隐派人物回复，下面给了许多的历史资料，来反驳林若枫的话。
“天，是索隐派陈学林陈大师”
“果不愧是陈大师，一出手就惊人，这么多的东西，难道还不能说明问题吗”
“就是红楼梦实则是政治小说，哪里是什么自传说”
“林若枫，你有何说法”
索隐派人士士气高涨，领军人物陈学林出来了，那可是红学界一面旗帜，代表着这么多年来的索隐派。
就在此时，林若枫更新了微博：我为什么要提出那么多观点去考证红楼梦真相。消极方面，我要教人怀疑许多人的谬说。在积极方面，我要教人一个思想学问的方法。我要教人疑而后信，考而后信，有充分证据而后信。莫把这些小说考证看我教你们读小说的文字。这些都只是思想学问的方法的一些例子。在这些文字里，我要读者学得一点科学精神，一点科学态度，一点科学方法。科学精神在于寻求事实，寻求真理。科学态度在于撇开成见，搁起感情，只认得事实，只跟着证据走。科学方法只是“大胆的假设，小心的求证”十个字。没有证据，只可悬而不断证据不够，只可假设，不可武断必须等到证实之后，方才奉为定论我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。”
林若枫的长篇微博瞬间被熟人转发，教人独立思考，敢于怀疑，重视实证，打破蒙蔽与教条，追求真理。这些，正是一个教育者，研究者应该学习和所做的吗
燕京大学中文系教授刘义评论：“好一句大胆的假设，小心的求证，阐述了科学研究之真理。事实上，红楼梦诸多疑团，为什么不能大胆的假设再去求证一味的争论又有何意义”
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