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同样的台词，同样的语调，那双灰绿色的眼睛看起来同样没有任何情绪。

但祁究知道平静并非这位神父的天性。

毕竟，伪装是猎物最擅长的行为。

祁究的喉结滑了滑，他同样凝视着对方，沉默了好一会才开口：“我确实有需要向您忏悔的事，但在祈求赎罪之前，我有个问题想要问您。”

“神父，「真神已死」是什么意思？”

祁究故意顿了顿，随后扬起唇角继续问，“还有，神父蛊惑忏悔者选择死亡，算罪恶吗？”

第79章流放一中（16）

“第一个问题，我可以告诉你，因为真神是完美的。”

短暂的沉默后，神父冰冷平淡的声音从墙的对面传来。

祁究却从他冷淡的语气里，听出了几分遗憾的意味。

这句看似答非所问的回答，却让祁究皱起眉头。

既然真神是完美的……

那是不是可以这么理解：因为无头神本身象征着肢体的残缺，所以并非完美，不完美则无法成为真神，所以无头神只是鸠占鹊巢的伪神？

这也就可以解释校医室老妇人看到祁究时，惶恐无措地惊呼了一句：“你怎么回来了？！”，并反复念叨那句“真神已死”。

那一瞬间，她错将祁究认成079扮演的神父，看到了神父，她以为真神重新降临人间。

这位老妇人很可能是背叛了真神信仰、转信邪神的叛徒。

这个副本每次固定邀请11位学生玩家、2位教职工玩家参与游戏，学生和教职工共同组成了13这个数字，13本身有「背叛」的含义，那么是不是在隐喻这所学校是背叛者的聚集地呢？

而「流放」的含义，可能并非流放所谓的问题学生，而是流放信仰伪神的教职工？

祁究继续追问：“伪神可以变成真神吗？”

他需要确定，正通过学生的死亡为养分、重新长出头部的无头神能不能转化成真神。

神父语气平静：“伪的永远成不了真的。”

“原来如此，谢谢神父。”

祁究得到了想要的答案，更加肯定心里的猜测——伪神没办法真正庇护教职工的安全，它只是在利用教职工献祭学生获得力量。

“阶梯上的神像没有五官，是不是也不能称之为「完美」，祂也是伪神吗？”祁究又问。

神父：“那是死去的真神，死亡让祂被遗忘，所以没有了五官。”

祁究：“死去的真神还能复活吗？”

神父静静地凝视着他，不响。

最后神父也没有回答他这个问题，转而道：“你的第二个问题，我可以对真神发誓，我从来没有蛊惑任何人选择死亡。”

他在「死亡」两个字上，加重了语调。

一瞬间，祁究便明白对方话中含义：“谢谢神父的指引。”

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